黃山遺址出土的玉璜。省文物考古研究院供圖
3月31日，考古人員在黃山遺址碼頭遺跡發(fā)掘現(xiàn)場認真細致清理。高嵩攝
□來源：河南日報
提起獨山玉，自然想到南陽。想不到的是，距市中心約12公里、獨山東北約3公里處的一座小山丘，自古就有一處繁忙的玉石器加工基地，紅紅火火存在了3000多年。
如今，黃山遺址——這處5000多年前的玉石器加工基地得以重見天日。歷經4個春秋，我省考古工作者揭土拂塵，先后找到了仰韶文化的建筑群、屈家?guī)X文化的墓葬群、石家河文化的堆積層，隱藏在地層之中的文化密碼逐一浮現(xiàn)，不斷帶來驚喜。
3月31日，南陽黃山遺址入選“2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。這是繼入選“2021年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)”、“2021年中國考古新發(fā)現(xiàn)”六大項目之后，該遺址拿下的又一個考古界“年度大獎”。
實至名歸。難怪中國夏商周斷代工程首席科學家李伯謙稱之為“中華瑰寶，千年一遇”。
重啟黃山遺址考古發(fā)掘
3月24日，白河岸邊，黃山頂上。雖叫黃山，不過是座小山丘，極不起眼。山頂上，圍擋圈起了考古重地，大棚內，探方連著探方，玉石、陶片隨處可見。
“這又是一個屈家?guī)X大墓，從規(guī)制上看很可能超越之前發(fā)掘的酋長級大墓，它被旁邊漢墓疊壓，我們需要做好規(guī)劃精心清理。”一大早，省文物考古研究院研究員、黃山遺址考古發(fā)掘領隊馬俊才就蹲在探方內，跟同事們商討如何發(fā)掘新發(fā)現(xiàn)的編號M166墓葬。
馬俊才抽空將遺址“過往”慢慢道來：1959年1月，河南省文化局文物工作隊“黃繼光小隊”配合當地鐵路建設，對黃山遺址進行了第一次發(fā)掘，時間并不長，成果卻豐富。郭沫若主編的《中國史稿》中對它有長篇的生動描述，考古成果能被當時權威的史書收錄，足見其分量。在河南博物院的第一展廳中，也能見到當年黃山遺址考古發(fā)掘出土玉鉞的風采。
黃山遺址在考古界、在玉器愛好者、在當地村民中都留下了深刻印象。黃山村里，一些上了年紀的村民還記得20世紀50年代的發(fā)掘情況，這塊土地上隨便就能翻到陶片、玉石片。但是，種種原因，這里后來再沒進行過大規(guī)模的發(fā)掘。
2016年，受當地委托，馬俊才組隊對黃山遺址進行大規(guī)模的考古鉆探和調查。他不急不躁，扎扎實實地把調查工作搞了一年多，終于摸清了黃山遺址的底兒：以山頂為中心，面積達到30萬平方米。
2018年，河南省文物考古研究院、南陽市文物考古研究所聯(lián)手拉開了黃山遺址第二次考古發(fā)掘的帷幕，這一項目最終被納入了“考古中國”長江中游文明進程研究課題。黃山遺址，又一次進入了國家級考古研究層面。
馬俊才清楚地記得，那天，他把第一個探方布在了山頂上，以山頂為核心，向外線性擴散。一眼三千年的考古奇觀，就這樣在考古工作者的手鏟中鋪陳開來了。
發(fā)現(xiàn)“龐貝式”史前大型玉器作坊
黃山遺址再次“動土”，考古技師程永剛從一開始便全程參與，對這里的每一處細節(jié)都熟稔于心。
“這是我們2018年發(fā)現(xiàn)的最為重要的仰韶時期編號F1、F2房址以及作坊遺址，都是長方形多單元房基，呈前坊后居的布局。”程永剛小心越過一處處墓葬，指著位于遺址一側的房址說，“除居住生活功能外，這里主要磨制生產玉器石器，地面有很多砂石漿殘存，經過成分分析，大部分為獨山玉石和砂巖磨石粉的混合物，為玉石作坊的定性提供了關鍵證據。”
與此處相隔不遠，是新近發(fā)掘的編號F16、F30、F37的另一組仰韶時期房屋遺址，推拉門道、木骨泥墻、紅燒土是這一時期典型建筑特點。室內的爐臺、工作臺以及散落的石鉆頭、礪石、磨石墩、石鉞生動再現(xiàn)玉石器制作流程。這些房屋分屬仰韶文化早中晚期，它們之間是什么關系，是同一族群連續(xù)居住還是不同族群先后定居？謎團有待進一步揭開。
黃山遺址這些仰韶時期“前坊后居”建筑群，因建筑技術和日常生活細節(jié)完好保留而被專家稱為“龐貝式”遺存。曾兩次到訪的中國國家博物館考古院院長戴向明告訴記者：“每次去都感覺非常震撼，國內罕見。”
既以玉聞名，黃山遺址出土的玉石料自然極其豐富，以砂巖質的制玉石工具2.3萬余件，另有玉器116件、獨山玉半成品或廢品500余件、玉片3518件、玉料4500余件。其中三塊礫石上繪有褐紅色人物勞動、臥豬、蘭草寫意圖，讓人叫絕。
更讓馬俊才興奮的是，2021年，他們還在黃山腳下發(fā)現(xiàn)了“碼頭”性質的遺跡——直徑約50米的半月形港灣。從發(fā)掘情況看，一條長約500米、寬27米、深7米的人工河道，連接起通往獨山的自然河，并與其他河流一起構成了水路交通系統(tǒng)，完備了遺址與獨山、蒲山玉石資源供給體系。
經過幾年的考古發(fā)掘，考古工作者確認了黃山遺址新石器時代玉石器制作遺存，以獨山玉石為資源支撐、其他地方玉材為輔助，大致存在仰韶晚期“居家式”作坊群向屈家?guī)X時期“團體式”生產模式轉變的規(guī)律。值得注意的是，因獨山玉石具有很強的標識性，目前在全國20多個遺址出土的獨山玉器都疑似“黃山造”，或許該遺址生產的玉石器交流范圍已遠遠超出了南陽盆地。
“黃山遺址的考古新發(fā)現(xiàn)填補了中原和長江中游地區(qū)新石器時代玉器作坊遺存的空白。它處在南北文化交流碰撞的關鍵地區(qū)、距今5000多年的關鍵時間節(jié)點，為研究中華文明形成提供了關鍵材料。”馬俊才說。
豬下頜骨的“財富密碼”
與仰韶房址緊鄰的屈家?guī)X文化大型高等級墓葬區(qū)，是黃山遺址的另一罕見奇觀。
大墓M77中，雙玉鉞、象牙梳、玉璜、弓箭、骨鏃，400多塊豬下頜骨由小到大排列，分層擺放，環(huán)環(huán)相扣……數千年前如此“豪華”的陪葬，墓主人到底擁有怎樣的權力和財富？
“這些梯形獨木棺、雙玉鉞、象牙飾、單弓、成捆骨簇、少量陶器、大量豬下頜骨，應該是‘酋長’級別墓的標配，他們直接掌管著這個區(qū)域的玉器生產和加工。”馬俊才解釋。陪葬品中，作為財富象征的豬下頜骨最具特色，總數多達1600多個，堪稱新石器遺址之最。
大部分女性墓葬中的豬下頜骨數量為個位數，但也存在特例。在M171女性墓中，頭骨位置有一排細小的骨片，每一塊骨片長約1厘米，兩端打磨圓滑，程永剛說：“推測是串綴起來的冠飾。這個墓的豬下頜骨目前發(fā)現(xiàn)了20多塊，可以看出墓主人的地位不低。”
M172同樣是女性墓葬。不同尋常的是，頭骨左側出土了一把疑似象牙質的編織針。這一把編織針的出土讓考古工作者十分驚喜，專家認為，這些成束骨針應該具有編織功能，進一步清理墓葬，或許可以找到編織材料，不論是植物、動物毛發(fā)或絲，都將為我國史前紡織考古提供重要材料。
黃山遺址出土的上百座屈家?guī)X時期墓葬，是目前豫西南乃至漢水中游地區(qū)這一時期最高等級的墓葬群，頭枕白河、足蹬獨山，排列有序、等級森嚴。墓葬中的人骨遺存幾乎都保存完好，十分罕見。馬俊才說，這得益于黃山周圍的土壤環(huán)境，也給多學科研究提供了一手資料。
經過與北京大學合作進行人骨DNA的采樣測試表明：一直被視作“南方人”的屈家?guī)X人，其中編號M44墓中的個體和黃河流域古代人群有著顯著關系。“M44墓中的個體是遷徙、貿易還是戰(zhàn)爭原因由北至此，還有待進一步研究。”馬俊才說。
“考古奇觀”的新期待
從考古大棚走出，站在黃山頂上眺望，麥苗青、油菜黃、桃花粉，玉帶般的白河從東邊山腳下流過，西邊是已經湮沒的古河道，蜿蜒通向遠方。幾千年前，“黃山造”的玉器就是從這里輾轉走向中原、流通江漢。
與紅山文化、良渚文化發(fā)達的玉器制作相比，中原地區(qū)新石器時代玉器較為稀少，以玉聞名的黃山遺址因此也得到了考古界的特別關注。中國考古學會副理事長趙輝認為，黃山遺址距離獨山不遠，獨山有獨山玉，這是人類最早利用玉這種優(yōu)質材料的證明。這里從仰韶時期到屈家?guī)X時期一直從事玉器加工，雖然文化變化了，產業(yè)沒變，而且社會復雜化程度越來越高，為反映史前社會發(fā)展過程提供了資料，非常難得。
面對腳下這片與玉相伴的黃土，馬俊才也有甜蜜的“煩惱”：“整個遺址層層疊疊都是寶，房摞房、墓摞墓，常常出現(xiàn)仰韶時期、屈家?guī)X時期制玉作坊和房址、墓葬相互疊壓打破現(xiàn)象，手鏟稍一挖，就碰到其他時期的東西，抉擇困難。”
越是復雜，越要規(guī)范。細致的發(fā)掘流程、多學科的研究方法、邊發(fā)掘邊保護的理念，馬俊才探方里的幾把刷子在業(yè)內頗有名氣。專家這樣評價黃山遺址發(fā)掘工作：墓葬清理得非常精彩，非常細致，連弓矢的痕跡都做出來了，這在新石器時代墓葬考古中十分罕見。
優(yōu)越的地理位置、保存完整、現(xiàn)代因素干擾少，黃山遺址跨越幾千年且文物遺存豐富集中，具備極高的展示價值。河南省文物考古學會會長孫英民認為，黃山遺址兼有南北文化整合的特點，是中原地區(qū)新石器時代的代表性遺址，非常適宜建設國家考古遺址博物館和國家考古遺址公園。它的發(fā)掘研究、保護展示，必將為南陽副中心城市建設提供強大的歷史文化支撐，讓“行走河南·讀懂中國”的文化品牌越來越響亮。
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