河南省社會科學院中原文化研究中心 李立新
河洛文化是指產生于河洛地區的一種地域性文化。河洛，是黃河與洛水的簡稱，而河洛地區指的是洛水流域和黃河中游地區，一般是指狹義的中原地區，即今河南，或中原地區最核心的部位。經過近年的研究，學術界對河洛地區的范圍幾乎取得了一致的共識，即指以洛陽為中心，西至潼關、華陰，東至滎陽、鄭州，南至汝潁，北跨黃河而至晉南、濟源一帶地區。著名學者許順湛是這樣給河洛文化定位的：“中華文化的主體是黃河文化，黃河文化的中心是中原文化，中原文化的核心是河洛文化！”
中原是中華民族的文化之源
河洛地區相當于狹義的中原，中原在北宋以前極盡繁榮，可以分為四個發展高峰：第一次是新石器時代，中原是裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化的核心區域，是中國傳統農業文明的首善之區。是著名學者徐旭生在《中國古史的傳說時代》所說的“華夏集團”的形成和活動地域。第二次是夏商周三代，中華文明在這里閃現出第一道曙光，中國的國家雛形在這里形成，中華元典思想在這里產生。華夏族形成并構成國家主體，自稱其中心區域河洛地區為“中土”、“中國”，而稱周圍民族為四夷，即：“東夷”、“西戎”、“南蠻”、“北狄”。第三次是東漢和魏晉時期，民族大流動大融合，佛教傳入，道教形成，玄學盛行，三教合流，極大地促進了中華民族的形成。世界上最大的民族漢民族、中華民族在這一時期正式形成。第四次是北宋時期，中國的文化科學在中原得到快速發展，達到了前所未有的高峰。并在這一時期最終形成博大精深、輝煌燦爛的中華文化。
正是經歷了上述四個發展高峰，中華文化在中原不斷孕育、生長，并最終達于成熟。產生于河洛地區的文化是中華文化的濫觴，至夏商周三代達到第一個高峰，形成“河洛文化”；循此繼進，擴展到中原地區，歷經秦、漢、魏、晉、唐，至宋代達到鼎盛時期，形成中華文化。中華文化根植于中原大地，源發于河洛故土。
河洛文化的內涵包括產生于這一地區的以裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化為代表的原始文化，夏、商、周三代文明，老學、儒學和墨學等中華元典文化，以及此后的漢代經學、魏晉玄學、宋明理學與佛教文化等等，此外，在盤古開天地、夸父追日、河圖洛書、大禹治水、愚公移山等神話傳說中，已隱藏著中華民族精神起源的密碼。如此博大精深的河洛文化成為中華民族文化重要的核心組成部分。河洛文化是中華民族文化的根文化、母文化、主流文化，客家文化、閩臺文化、嶺南文化等都淵源于河洛文化?？梢哉f，中華民族的文化之源在中原。
中原是中華民族的血脈之根
中原地區作為中華文明的發祥地，一直是我國歷史上文化昌明、人口稠密的中心地帶，成為歷代兵家必爭之地，所謂“逐鹿中原”、“問鼎中原”、“得中原者得天下”。所以中原地區自有史以來便兵連禍結，戰亂不斷。加之黃河泛濫頻繁，水旱災害連綿不絕。這些天災人禍是河南人外遷的主要原因。與中原相比，南方，特別是華南、東南地區，由于開發較晚，地廣人稀，加之天高皇帝遠，社會安寧，成為中原人理想的移居地，因此歷史上中原人大規模的外遷主要是向東南遷移。享譽海外的“客家人”就是由中原人多次南遷形成的，他們的家譜里都記載著祖根在河南的河洛一帶。他們操中原古音，習中原古俗，不忘根本，以“根在河洛”為榮。晚清著名詩人黃遵憲有詩云：“中原有舊族，遷徙名客人。過江入八閩，輾轉來海濱?！`路桃弧輾轉遷，南來遠過一千年，方言足證中原韻，禮俗猶留三代前。”
據1930年臺灣統計的人口資料，當時總人口為375.16萬人，其中注明從福建泉州和漳州遷去的有309萬人，占總人口的80％。1953年與1954年間，臺灣省文獻會曾經做了一次有關姓氏的調查，在桃園、云林、臺東、高雄等４縣尚未調查到的情況下，其結果是：臺灣島上的中華姓氏共有737個。這737姓共有828804戶，其中，具有500戶以上的姓氏共有100個，是為“臺灣百家大姓”。經考證，臺灣百家大姓中有76姓源于河南或部分源頭在河南，約占占臺灣總人口的85％以上。前十大姓，即陳、林、黃、張、李、王、吳、蔡、劉、楊，占臺灣總人口的51%。十大姓中只有楊姓不源于河南，但楊姓著名的郡望為弘農，即在今河南靈寶。還有一項統計資料表明：在臺灣的100大姓中，有63姓的族譜里均記載著其先祖來自河南光州固始，即今河南固始縣。這63姓，共有670512戶，占臺灣總戶數828804戶的80．9％。所以廈門大學黃典成教授曾撰文指出：“臺灣同胞的祖根，500年前在福建，1300年前在河南”。
狹義的中原指河南，在河南與全球華人根脈關系密切的地方有六：一是河南桐柏縣、泌陽縣，“自從盤古開天地，三皇五帝到如今?！边@里是“中國盤古之鄉”和“中國盤古圣地”，一年一度召開盤古文化節。二是河南淮陽，這里是“定姓氏、制嫁娶”的中華民族人文始祖伏羲氏建都之所，太昊伏羲陵所在地，這里一年一度舉行“中華姓氏文化節”。 三是河南新鄭和鄭州炎黃二帝巨塑，新鄭是華夏“炎黃子孫”公認的始祖黃帝的故里故都所在地，一年一度舉辦“黃帝故里拜祖大典”。位于鄭州黃河風景名勝區的炎黃二帝巨塑位于黃河之邊、邙山之巔，是當今世界上最大的雕塑，是全球華人尋根黃河、拜謁始祖的不二之選。四是河南內黃縣，這里有顓頊帝嚳陵，顓頊、帝嚳位列“三皇五帝”中的第二位和第三位，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖，二帝陵因此也成為了華夏子孫尋根祭祖的圣地，這里一年一度舉辦顓頊帝嚳陵祭祖節。五是洛陽王城公園“根在河洛”碑和鞏義市的河洛匯流處，客家人自稱“河洛郎”，認定根在河洛，這兩處是客家人的故國家園。六是“光州固始”，即今河南省固始縣，這里是陳政、陳元光父子，王潮、王審知兄弟，以及鄭成功、施瑯這些與閩臺關系密切的人物的故鄉。為數眾多的閩臺及海外華人有一種“固始情節”，因為在他們的家譜中，均明白無誤地記載著祖上來自“光州固始”，固始成為今天大部分閩臺人尋根謁祖的目的地。從2009年開始，固始縣每兩年將舉辦一次“根親文化節”。
除此之外，西華縣有女媧城，女媧摶土造人，和伏羲一起被稱為中國的“亞當和夏娃”。西平縣是嫘祖故里，嫘祖是黃帝正妃，絲綢就是由她發明的。南樂縣是發明漢字的黃帝史官倉頡之故里，現存倉頡陵和倉頡廟。河南作為中華姓氏的主要起源地，還是很多姓氏的祖根地，如李姓的祖根地在鹿邑，王姓的祖地在洛陽，張姓的祖地在濮陽，劉姓的祖地在魯山，黃姓的祖地在潢川，陳姓的祖地在淮陽，林姓的祖地在衛輝市等等。
文獻中被稱為“三皇五帝”的共有12位，即：伏羲、女媧、燧人、炎帝、黃帝、祝融、共工、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。他們被視為中華民族的人文始祖，大都出自中原或主要活動于中原。在依人口多少而排序的300個中華大姓中，有171個起源于河南或部分源頭在河南；前100個大姓中有78個姓氏直接起源于河南，有98個姓氏的郡望地在河南，這些姓氏涉及當代華人的90％。可以說，中華民族的血脈之根在中原。
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